Parques Nacionais e Sítios Arqueológicos de Israel

A tradição cristã preserva neste local a memória da parábola do Bom Samaritano. Localizado na antiga estrada que liga Jerusalém a Jericó, o Museu do Bom Samaritano encontra-se em uma região que, desde os primeiros séculos do Cristianismo, é tradicionalmente associada ao cenário da parábola contada por Jesus. Foi nessa estrada deserta e perigosa que Jesus situou uma de suas mais conhecidas parábolas. Um homem, viajando de Jerusalém para Jericó, foi atacado por assaltantes, espancado e deixado quase morto à beira do caminho.

Um sacerdote passou e não o ajudou.

Depois passou um levita, que também seguiu adiante. Por fim, um samaritano — pertencente a um povo desprezado por muitos judeus da época — aproximou-se, cuidou de suas feridas, colocou-o sobre seu animal e o levou até uma hospedaria, pagando por seu tratamento. Com essa história, Jesus ensinou que o verdadeiro amor ao próximo ultrapassa diferenças religiosas, culturais e étnicas.

O monte das bênçãos e o lugar mais sagrado para os samaritanos. O Monte Gerizim ergue-se sobre a antiga cidade de Siquém, atualmente Nablus, e ocupa um lugar de grande importância na história bíblica. Foi diante dos montes Gerizim e Ebal que, após a entrada na Terra Prometida, Josué reuniu todo o povo de Israel para renovar a aliança com Deus. Conforme a ordem dada por Moisés, seis tribos permaneceram sobre o Monte Gerizim para proclamar as bênçãos da obediência, enquanto as outras seis ficaram sobre o Monte Ebal para anunciar as consequências da desobediência.

Passagens bíblicas relacionadas

Deuteronômio 11:29

Deuteronômio 27

Josué 8:30–35 Segundo a tradição, Josué também ergueu um altar nessa região após a conquista da Terra Prometida. Séculos mais tarde, o Monte Gerizim tornou-se o centro religioso da comunidade samaritana. Os samaritanos acreditavam que este, e não Jerusalém, era o verdadeiro lugar escolhido por Deus para o culto. Sobre o monte foi construído um templo samaritano, posteriormente destruído no século II a.C. Essa antiga divergência ajuda a compreender um dos diálogos mais conhecidos do Novo Testamento.

A capital romana da Judeia e uma das cidades mais importantes do cristianismo primitivo. Cesareia Marítima é um dos mais impressionantes sítios arqueológicos de Israel e uma das cidades que melhor preservam a grandiosidade do período romano na Terra Santa. Construída por Herodes, o Grande, entre os anos 22 e 10 a.C., a cidade recebeu esse nome em homenagem ao imperador César Augusto e tornou-se o principal porto do Mediterrâneo oriental.

Herodes transformou Cesareia em uma verdadeira obra-prima da engenharia romana, construindo um gigantesco porto artificial, palácios, aquedutos, hipódromo, teatro, templos e edifícios públicos que impressionavam visitantes de todo o Império Romano. Poucos anos depois, Cesareia tornou-se a capital administrativa da província romana da Judeia. Foi aqui que residiram os governadores romanos, entre eles Pôncio Pilatos, responsável pelo julgamento e condenação de Jesus.

A descoberta, em 1961, da famosa Pedra de Pilatos, contendo a inscrição com seu nome, representa uma das mais importantes evidências arqueológicas relacionadas ao Novo Testamento.

O local da maior descoberta arqueológica do século XX.

Qumran ocupa um lugar único na história da arqueologia mundial. Foi nas cavernas desta região, às margens do Mar Morto, que foram descobertos, a partir de 1947 — o mesmo ano em que a Assembleia Geral das Nações Unidas aprovou o Plano de Partilha da Palestina, abrindo caminho para o restabelecimento do Estado de Israel em 1948 — os Manuscritos do Mar Morto, considerados por grande parte da comunidade científica a mais importante descoberta arqueológica do século XX.

Para muitos peregrinos e estudiosos da Bíblia, essa impressionante coincidência histórica vai além da cronologia. Enquanto o povo judeu caminhava para o restabelecimento de seu Estado na Terra de Israel após quase dois mil anos, o mundo voltava seus olhos para manuscritos que preservavam, de forma extraordinária, a Palavra de Deus. Muitos enxergam nesses acontecimentos a providência divina atuando na história. Os manuscritos permaneceram preservados por aproximadamente dois mil anos e representam um dos maiores tesouros documentais da humanidade.

Foram encontrados cerca de 900 manuscritos, além de dezenas de milhares de fragmentos distribuídos em 11 cavernas, contendo textos bíblicos, escritos religiosos, regras comunitárias, comentários das Escrituras e documentos que ajudam a compreender o judaísmo durante o período do Segundo Templo. Entre as descobertas mais importantes encontra-se o famoso Grande Rolo de Isaías, preservado quase integralmente e considerado uma das mais antigas cópias completas de um livro bíblico já encontradas.

Tradicional local do batismo de Jesus e da travessia do rio Jordão.

Jericó

Uma das cidades continuamente habitadas mais antigas do mundo.

Qasr al-Yahud O lugar onde diferentes capítulos da Bíblia se encontram às margens do rio Jordão. Poucos lugares no mundo reúnem tantos acontecimentos bíblicos quanto Qasr al-Yahud, situado às margens do rio Jordão, entre Jerusalém e Jericó. Segundo a tradição cristã, este é o local onde Jesus foi batizado por João Batista, dando início ao seu ministério público. Foi aqui que os céus se abriram, o Espírito Santo desceu sobre Jesus em forma de pomba e ouviu-se a voz do Pai:

"Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo."

A fortaleza construída por Herodes, o Grande. Embora Massada não seja mencionada diretamente na Bíblia, sua história está profundamente ligada a um dos personagens mais conhecidos do Novo Testamento: Herodes, o Grande. Foi Herodes quem governou a Judeia na época do nascimento de Jesus, sendo lembrado nos Evangelhos pelo episódio conhecido como a matança dos inocentes, narrado no Evangelho de Mateus.

Passagem bíblica relacionada

Mateus 2:1–18 Temendo perder o trono, Herodes promoveu um gigantesco programa de construções em toda a Judeia.

Entre suas principais obras encontram-se:

a ampliação do Segundo Templo de Jerusalém;

O oásis onde Davi teve a oportunidade de matar Saul, mas escolheu perdoar. No coração do Deserto da Judeia, entre montanhas áridas e as margens do Mar Morto, encontra-se Ein Gedi, um verdadeiro oásis que há milhares de anos oferece água, sombra e vida em uma das regiões mais secas de Israel. A abundância de fontes naturais transformou Ein Gedi em um refúgio para viajantes, pastores e reis desde os tempos bíblicos. Foi justamente aqui que ocorreu um dos episódios mais emocionantes da vida de Davi.

Enquanto fugia do rei Saul, que procurava matá-lo, Davi e seus homens esconderam-se em uma das cavernas de Ein Gedi. Sem saber que Davi estava ali, Saul entrou na mesma caverna para descansar. Os companheiros de Davi entenderam aquele momento como uma oportunidade enviada por Deus e sugeriram que ele matasse Saul. Entretanto, Davi recusou-se a levantar a mão contra aquele que havia sido ungido rei de Israel. Em vez disso, aproximou-se silenciosamente e cortou apenas uma pequena parte do manto de Saul.

Quando Saul deixou a caverna, Davi saiu e mostrou o pedaço da veste, dizendo que, se tivesse desejado matá-lo, aquele teria sido o momento perfeito. Mesmo perseguido injustamente, Davi escolheu a misericórdia em vez da vingança.

A cidade onde a arqueologia revelou um templo semelhante ao Templo de Jerusalém. Tel Arad é um dos mais importantes sítios arqueológicos de Israel e oferece ao visitante uma oportunidade única de percorrer mais de quatro mil anos de história.

O parque preserva duas cidades completamente distintas. Na parte inferior encontram-se as ruínas de uma grande cidade cananeia, uma das primeiras cidades planejadas da Terra de Israel, construída há aproximadamente cinco mil anos. No alto da colina foi edificada, séculos depois, uma fortaleza israelita responsável por proteger a fronteira sul do Reino de Judá e controlar as importantes rotas comerciais que atravessavam o deserto do Neguev.

Foi justamente nessa fortaleza que arqueólogos realizaram uma das descobertas mais surpreendentes da arqueologia bíblica. Durante as escavações foi identificado um pequeno templo cuja organização reproduz, em escala reduzida, a estrutura do Primeiro Templo de Jerusalém.

O santuário possuía:

um altar para sacrifícios;

A cidade dos Patriarcas e a porta de entrada para o deserto. Tel Be'er Sheva, declarado Patrimônio Mundial da UNESCO, preserva as ruínas da antiga Berseba, uma das cidades mais importantes da história bíblica e símbolo da presença dos patriarcas na Terra Prometida. Ao longo das Escrituras, Be'er Sheva aparece repetidamente associada a Abraão, Isaque, Jacó e aos reis de Israel. A expressão bíblica "de Dã até Berseba" tornou-se uma maneira de descrever toda a extensão da Terra de Israel, do extremo norte ao extremo sul.

A história de Be'er Sheva começa com um dos episódios mais conhecidos da vida de Abraão. Após cavar um poço naquela região, Abraão enfrentou um conflito com Abimeleque, rei dos filisteus, por causa da posse das águas. Para confirmar o acordo de paz entre ambos, Abraão entregou sete cordeiras como testemunho da aliança. Foi desse episódio que nasceu o nome Be'er Sheva, tradicionalmente interpretado como "Poço do Juramento" ou "Poço das Sete", em referência tanto ao juramento quanto às sete cordeiras oferecidas por Abraão.